Описание
Холи отмечается в Индии в день полнолуния месяца Пхалгуны, приходящегося на февраль-март.
Существует несколько легенд, связанных с происхождением праздника Холи. По одной из них, название Холи произошло от имени демоницы Холики. Прахлада — сын злого царя, поклонялся Вишну, тогда сестра царя демоница Холика, которая, как считалось, не горит в огне, уговорила Прахладу взойти на костер во имя Бога. К всеобщему изумлению, Холика сгорела, а Прахлада, спасенный Вишну, вышел невредимым. В память об этом в ночь перед последним мартовским полнолунием повсюду в Индии начинают вспыхивать огни — под радостные вопли, улюлюканье толпы, бой барабанов и визг флейт начинается сожжение огромных уродливых чучел зловредной Холики. Рядом пылают огромные костры из листьев, куда бросают свежие плоды, цветы, зерно и масло, чтобы умилостивить бога огня Хуташани.
Кроме того, праздник Холи связывают с историей о том, как Шива испепелил своим третьим глазом бога любви Каму, который пытался вывести его из медитации, после чего Кама остался бестелесным. Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камы богини Рати Шива вернул Каме тело на 3 месяца в году. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает, и счастливые люди празднуют Холи. Отсюда появилась традиция раскрашивать все и всех разноцветными красками.
Праздник Холи также часто связывают с именем любвеобильного Кришны, на звук его свирели, бросая мужей и дома, сбегались все окрестные пастушки. И на берегу реки Ямуны начинался неистовый «танец экстаза». А одну из любимейших подруг — Радху — Кришна однажды долгое время посыпал краской, желая изменить цвет ее кожи. Отсюда появился ритуальный танец праздника — заигрывание юноши и девушки с взаимным перемазыванием пудрой и обливанием подкрашенной водой. Это редкая возможность для молодых людей при общей строгости индийских нравов. Юноша выманивает девушку, отвлекает ее, а он в этот момент перемазывает ее цветной пудрой или обливает подкрашенной водой. Девушка обижается, он просит прощения, она его прощает и тоже в ответ обливает его цветной водой.
Приготовления к Холи длятся несколько дней. Взрослые покупают себе и детям новую одежду и подарки, а дети запасаются «пичкари» - водометами и краской. В семье обычно хранится фамильный фирменный водомет. На Холи с раннего утра на улицах начинается настоящая война красками и водой. Торговцы закрывают лавки, а случайные прохожие движутся перебежками от укрытия к укрытию. С балконов сыпятся водяные цветные бомбы, а за углом прячутся засады с водометами. Когда-то водяным «нападениям» подвергались только люди — сегодня обливается все, что вообще способно двигаться или шевелиться. А потому нет спасения даже бедным домашним животным и скоту. Холи это еще и детский «праздник непослушания». Кроме того, в этот день отменяется всякое чинопочитание. Все в равной степени будут обрызганы и испачканы. Вечером мокрые краски сменяются сухими, люди слегка касаются лиц друг друга, чтобы оставить яркие пятна и пожелать «Happy Holi». На Холи все обязательно употребляют бханг — напиток, в состав которого входят либо сок, либо листья конопли и молочные продукты.
Особенно бурно празднуют Холи в штатах Уттар Прадеш, Раджастан, Пенджаб и в Западной Бенгалии, самые грандиозные масштабы - в Дели и Варанаси.
